De qual direito falar, a partir da pandemia do século XXI? (Volume 1) | Bárbara Thaís Pinheir Pimenta
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b'B\xe1rbara Tha\xeds Pinheir Pimenta'
b'De qual direito falar, a partir da pandemia do s\xe9culo XXI? (Volume 1)'
b'Dial\xe9tica'

Libro disponible en 5 dias hábiles.

Páginas: 352
Precio: 1095.0
Estado: b'Usado'
Peso: 0.522 kgs.
ISBN: b'9786558777502'

b'Essa a marca que...

  • Nombre: De qual direito falar, a partir da pandemia do século XXI? (Volume 1) | Bárbara Thaís Pinheir Pimenta
  • Editorial: Dialética
  • Ttipo: Book
  • Publicado: 2025 / 09 / 06
  • Código: 9786558777502

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De qual direito falar, a partir da pandemia do século XXI? (Volume 1) | Bárbara Thaís Pinheir Pimenta
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b'B\xe1rbara Tha\xeds Pinheir Pimenta'
b'De qual direito falar, a partir da pandemia do s\xe9culo XXI? (Volume 1)'
b'Dial\xe9tica'

Libro disponible en 5 dias hábiles.

Páginas: 352
Precio: 1095.0
Estado: b'Usado'
Peso: 0.522 kgs.
ISBN: b'9786558777502'

b'Essa a marca que perpassa os dois volumes desta colet\xe2nea de artigos, que se inaugura rompendo os muros de qualquer pretensa unidade: a diferen\xe7a. Uma marca inscrita e expressa em textos de pesquisadores de muitos cantos do Brasil, traduzida em diversos olhares para a pandemia, experi\xeancias, desejos, ang\xfastias e sonhos por ela suscitados, seja no \xe2mbito da educa\xe7\xe3o, da sa\xfade, da moradia, do trabalho, etc., seja no cumprimento das exig\xeancias e condi\xe7\xf5es (nada igualit\xe1rias) para concretiza\xe7\xe3o do isolamento e de todo tipo de cuidado a que fomos desafiados.Cada um dos volumes da colet\xe2nea tem 13 artigos, que abordam Direito e Literatura em v\xe1rias de suas perspectivas, a saber, direito da literatura, direito atrav\xe9s da literatura, direito como literatura, direito \xe0 literatura, dentre outras, atentando-se para o tema central da proposta, qual seja, falar com a literatura e falar a partir da pandemia do s\xe9culo XXI, como forma de dar testemunho. \xc9 desta tarefa que trata a colet\xe2nea de que o leitor tamb\xe9m dar\xe1 testemunho, tomando-se a testemunha n\xe3o apenas como aquele que viu, com os pr\xf3prios olhos, mas tamb\xe9m aquele que vem disposto a ver e ouvir a narra\xe7\xe3o do outro, uma forma ampliada - e eticamente comprometida de pensar a constru\xe7\xe3o da mem\xf3ria, do presente e do futuro.'