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b'Este livro \xe9 fruto de uma pesquisa acad\xeamica sobre o conceito de vontade em Agostinho, no seguinte aspecto: a transforma\xe7\xe3o. O autor sugere uma mudan\xe7a doutrin\xe1ria na compara\xe7\xe3o entre os escritos iniciais e finais do grande fil\xf3sofo.O fundamento para esta tese foi constru\xeddo por meio da an\xe1lise de algumas de suas importantes obras, entre 395 e 429 d.C. O autor analisa a caminhada de Agostinho, come\xe7ando por sua obra "De libero arb\xedtrio", escrita quando o mesmo estava com seus 40 anos de idade, e apenas 8 anos de convers\xe3o ao cristianismo. Passando pelas Confessiones, redigidas quando j\xe1 era o Bispo de Hipona (397-400 d.C.), chegando at\xe9 suas \xfaltimas obras, "De gratia et libero arbitrio", "De correctione et gratia", "De praedestinatione sanctorum" e "De dono perseverantiae", que escreveu ao mosteiro de Hadrumeto, na \xc1frica, por um per\xedodo de dois anos (427-429 d.C.).Portanto, al\xe9m do embevecimento, devido ao estudo feito nestas e em outras obras do Bispo de Hipona, h\xe1, tamb\xe9m, neste livro introdut\xf3rio, uma suposi\xe7\xe3o, e a posterior exposi\xe7\xe3o, da mudan\xe7a de Agostinho com rela\xe7\xe3o \xe0 pot\xeancia da vontade humana entre os seus escritos iniciais e finais, respectivamente. Essa tese de transforma\xe7\xe3o passa, assim, de uma vontade humana, praticamente soberana, para outra vontade dependente, quase que totalmente da vontade soberana de Deus.Assim, o autor convida o leitor e a leitora para uma jornada, segundo o mesmo afirma, de mudan\xe7a doutrin\xe1ria do conceito de vontade em Agostinho.'