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b'O casamento como forma de constitui\xe7\xe3o de fam\xedlia vem da necessidade do ser humano de se agrupar, de pertencer a algum lugar, de encontrar seu porto seguro e o seu ref\xfagio no seio de seu grupo familiar, quer seja biol\xf3gico ou n\xe3o, monoparental ou poliparental.\nA fam\xedlia como entidade hist\xf3rica, interligada com os rumos e desvios da hist\xf3ria e sua mutabilidade atrav\xe9s dos tempos, traz influ\xeancias nas reestrutura\xe7\xf5es humanas de diferentes modelos familiares. Ela \xe9 a base estrutural da uni\xe3o de pessoas, perpetuando a esp\xe9cie e buscando a efetiva\xe7\xe3o de seus valores.\nA forma\xe7\xe3o da fam\xedlia e sua regulamenta\xe7\xe3o t\xeam sido objetos de discuss\xe3o desde muito tempo, v\xe1rios s\xe3o os estudiosos que buscam uma explica\xe7\xe3o exata e uma justifica\xe7\xe3o.\nNo in\xedcio, a religi\xe3o foi o princ\xedpio constitutivo da fam\xedlia, na qual a fam\xedlia se reunia em torno de um altar para as ora\xe7\xf5es dentro da resid\xeancia, e do lado de fora desta, a uma dist\xe2ncia pr\xf3xima, existiam t\xfamulos de seus antepassados, onde havia oferendas e solicita\xe7\xf5es de prote\xe7\xe3o por parte da fam\xedlia.\nEste livro traz, sem, contudo, esgotar o assunto, considera\xe7\xf5es e compara\xe7\xf5es deste instituto jur\xeddico nas legisla\xe7\xf5es de Portugal e do Brasil, desde a aplica\xe7\xe3o das ordena\xe7\xf5es portuguesas no Brasil at\xe9 os dias de hoje, com suas evolu\xe7\xf5es acompanhando a valora\xe7\xe3o que cada sociedade deu ao instituto.'