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b'O presente trabalho foi resultado de uma experi\xeancia de campo na autodenominada Comunidade rural de Itapecerica, situada no munic\xedpio de Mamanguape, Litoral Norte do Estado da Para\xedba. A comunidade \xe9 constitu\xedda por cinquenta e duas fam\xedlias que tamb\xe9m se autodefine como pequenos agricultores. Est\xe3o presentes na mem\xf3ria social e hist\xf3rica do grupo representa\xe7\xf5es sobre as Ligas Camponesas; a atua\xe7\xe3o do INCRA e principalmente a luta pela terra. Nesse sentido, aspectos morais, pedag\xf3gicos, pol\xedticos e econ\xf4micos concorreram para uma hist\xf3ria particular que distingue a comunidade da sociedade mais abrangente. Esses elementos que s\xe3o de ordem material e simb\xf3lica implicam, segundo crit\xe9rios do grupo, para uma constru\xe7\xe3o identit\xe1ria. Dessa forma, os mais velhos, detentores do discurso m\xedtico, s\xe3o respons\xe1veis pela socializa\xe7\xe3o de sua hist\xf3ria para as gera\xe7\xf5es mais novas se utilizando de uma din\xe2mica pedag\xf3gica caracterizada pela tradi\xe7\xe3o oral.'