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b'Uma frase de Plat\xe3o na Rep\xfablica sobre a dificuldade dos in\xedcios talvez permita sopesar de forma mais acurada a nervura da real proposta neste livro: o in\xedcio \xe9 a metade do todo, no sentido de que o come\xe7o \xe9 a parte mais importante da Obra. Isso porque um conceito n\xe3o nasce conceito. Primeiro ele emerge no quadro de uma opacidade elementar \xe9 mera no\xe7\xe3o que precisa ser depurada de seu gradiente de indetermina\xe7\xe3o, para ser al\xe7ada ao valor de termo t\xe9cnico, posto em uso.\xc9 este o valor da hip\xf3tese que o Professor Camilo nos oferece: a letra lacaniana \xe9 a estrada real que conduz \xe0 compreens\xe3o do inconsciente, como real, conexionando o rigor l\xf3gico e barroco da letra lacaniana com seu pr\xf3prio engenho cl\xednico e acad\xeamico, gesto te\xf3rico necess\xe1rio para que suas explica\xe7\xf5es nos alcan\xe7assem o sentido.Em A paix\xe3o pelo imposs\xedvel: pre\xe2mbulos do conceito de real no ensino de Jacques Lacan, Camilo explicita o que seria o pr\xf3prio contexto de sedimenta\xe7\xe3o do gradiente de significa\xe7\xe3o do conceito de real. O livro nos convida a percorrer os percal\xe7os de uma \xe1rdua via dial\xe9tica, que interp\xf5e o texto e contexto do ensino de Lacan, sob o espectro de significa\xe7\xe3o de sua paix\xe3o pelo imposs\xedvel.'