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b'Para el \xc1frica de hoy y de ma\xf1ana, la poes\xeda podr\xeda servir de defensa en favor de un nuevo humanismo liberado de cualquier veleidad fundamentalista en esta b\xfasqueda inacabada de la traves\xeda, entendida como camino e impulso creador para una nueva fundaci\xf3n africana. M\xe1s all\xe1 de su vocaci\xf3n de resistencia o de su tentaci\xf3n de subversi\xf3n esencialista, la poes\xeda recobrar\xeda en esta traves\xeda una memoria real y so\xf1ada inmensa y contendr\xeda el destino escindido de mujeres y hombres con identidades m\xfaltiples.\nPara el \xc1frica de hoy y de ma\xf1ana, el poeta, enriquecido con su parte de sue\xf1o y de visi\xf3n, invoca el eco de una esperanza para millones de almas a la espera de verdadera emancipaci\xf3n en una \xc1frica Una, M\xfaltiple y Plural. La presencia del poeta y la preeminencia de su voz, lejana y pr\xf3xima a la vez, en la Ciudad supondr\xeda haber optado una esperanza sagrada. Su palabra fecunda se convertir\xeda en estelas para el futuro en un mundo en el que la connivencia y la conjunci\xf3n de identidades variables, fragmentadas, m\xe1s all\xe1 de culturas, etnias e Historias, constituyen, cada vez m\xe1s, una imperiosa necesidad.\nLas voces recogidas en la presente antolog\xeda invocan, evocan y transfiguran \xc1frica de ayer, de hoy y de ma\xf1ana como una eterna tierra de poes\xeda, es decir, de humanidad.L.-W. M.'