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As religiões afro-brasileiras são compostas de múltiplas cosmovisões, modos e práticas que ao mesmo tempo são singulares, próprios de cada Casa, mas que não deixam de dialogar com as demais.Nesta obra, a teóloga formada pela FTU (Faculdade de Teologia com Ênfase em Religiões Afro-brasileira) Maria Aparecida Lopes lança mão de arcabouço científico para traduzir e contar a história do terreiro do Santo Antônio da Barra, em Ubatã, na Bahia. História essa que se entrelaça à de sua fundadora: a Ialorixá Maria Benícia de Jesus, conhecida como Vó Biliu.E a própria história de Vó Biliu e do terreiro do Santo Antônio da Barra constrói-se com influências variadas: Vó Biliu foi ter com as Tias dos Beiços Grandes ao falar das Tias, as Tias Baianas, sempre vem à mente a figura de Tia Ciata , mas não há identificação precisa de qual Tia, mas uma das Tias dos Beiços Grandes, Tias da Costa, que fez sua iniciação em praça pública, no meio da rua: Vó Biliu foi feita cabeluda.Este livro-tributo, por assim dizer, faz um registro das reminiscências dessa história, passada de geração a geração daquela comunidade, da qual a autora faz parte, analisando questões religiosas: métodos, influências e confluências, enfim, um estudo etnográfico, de uma escola (segundo o conceito de Rivas Neto), uma parte, mas que só é parte por pertencer ao todo e nele se integrar.