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b'No sabemos si existe una ciencia de la violencia. Lo m\xe1s probable es que disponemos de una articulaci\xf3n de saberes que pretenden dar cuenta de ella. D\xeda con d\xeda constatamos que, en la investigaci\xf3n cient\xedfica y en la exploraci\xf3n cultural de la sociedad (de su pasado y de su presente), violencia es un t\xe9rmino alrededor del cual se multiplican teor\xedas, pr\xe1cticas de investigaci\xf3n, pol\xedticas y representaciones literarias y art\xedsticas.Este libro resalta la necesidad de una nueva s\xedntesis te\xf3rica del t\xe9rmino con sus implicaciones en la investigaci\xf3n emp\xedrica. Como se propone en la Introducci\xf3n, el t\xe9rmino civilizaci\xf3n no es ant\xedtesis, sino complemento de la violencia, y se la entiende como un conjunto de dispositivos y comportamientos prescritos para inhibir y castigar, material y simb\xf3licamente, la violencia y su parafernalia. Como muestran los once estudios sobre la violencia mexicana del \xfaltimo siglo, reunidos y publicados en esta obra, la historia de la violencia vis a vis civilizaci\xf3n apenas insin\xfaa su importancia. Las violencias mexicanas exigen un programa de investigaci\xf3n, una reconstrucci\xf3n desde los claros y los oscuros de nuestro propio proceso civilizatorio.'