Libro disponible en 5 dias hábiles.

b'El primer escrito muestra por qu\xe9 es posible una investigaci\xf3n de naturaleza sociol\xf3gica sobre la moral de una sociedad, en general, y de la sociedad colombiana, en particular. El segundo intenta definir lo que habr\xeda de entenderse por \xc9tica, y por lo que significa decir que la \xe9tica es una investigaci\xf3n filos\xf3fica. El tercero y el cuarto examinan el significado de las palabras \xe9tica y moral en los textos de los fil\xf3sofos, desde Arist\xf3teles hasta M. Foucault. El quinto advierte una continuidad por partida doble entre el Prot\xe1goras y el Gorgias: una que est\xe1 dada, sobre todo, por la gran similitud que Plat\xf3n ve\xeda entre la sof\xedstica y la ret\xf3rica, otra que se da por un crescendo ir\xf3nico y pol\xe9mico fincado en las l\xedneas fundamentales de la teor\xeda pol\xedtica que Plat\xf3n determin\xf3 en el lapso que separa la redacci\xf3n de los dos di\xe1logos. El sexto halla en El Banquete la real actitud de S\xf3crates con respecto a un amor que tiene que ver con la iron\xeda, con algo de S\xf3crates mismo que se transforma en encubrimiento revelador de la relaci\xf3n de eros con el deseo de saber. El s\xe9ptimo trata de Montaigne y de esa forma de escribir que es el ensayo. El octavo es une exposici\xf3n del pensamiento de Sigmund Freud.'