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b'Podr\xeda parecer una exageraci\xf3n afirmar que la religi\xf3n ha secuestrado el Nuevo Testamento. Pero la realidad es que el texto b\xedblico ha quedado confinado al \xe1mbito de lo sagrado. \xbfHabr\xeda que sacarlo de ah\xed y situarlo en su lugar primigenio que no es otro que la simple vida del ciudadano?Hacer una lectura social del Nuevo Testamento no es sino aquel intento de sembrar la palabra en el campo de vida (Mc 4,1-9). Si la buena semilla del Mensaje no alcanza el terreno de lo cotidiano, de lo social, queda casi infecunda.Este es el anhelo del presente volumen: mostrar la posibilidad de mezclar de una manera reflexiva y sistem\xe1tica la realidad de la vida social con el dinamismo de la Palabra.Estas p\xe1ginas creen a pie juntillas lo que dice el citado texto de Heb 4,12 cuando califica a la Palabra de viva y eficaz. La vitalidad del Mensaje queda comprobada a trav\xe9s de estas p\xe1ginas. Y con ella, su actualidad.'