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b'La muerte ha sido tanta en Gaza, tanta y tan est\xe9ril, que Antonio Mu\xf1oz Ballesta no ha dudado en partir de la experiencia que enfrenta al escritor y al artista con la imposibilidad de representarla, y de ah\xed que desde el principio haya optado por una expresi\xf3n que, como el haiku, concentra la m\xe1s sobrecogida emoci\xf3n en s\xf3lo unas pocas palabras cotidianas. Cada haiku en esta colecci\xf3n, fiel a las estrictas reglas de sobriedad en la expresi\xf3n y plenitud en la evocaci\xf3n, alude a una muerte masiva y obscena, inalcanzable para cualquier representaci\xf3n. Decir en Gaza palabras cotidianas, palabras como hambre, miedo, fr\xedo, ruina, soledad, sangre expresa m\xe1s, infinitamente m\xe1s, de lo que expresar\xeda en cualquier otro lugar del mundo, y es eso lo que Antonio Mu\xf1oz Ballesta ha querido poner de manifiesto. Es en esta distancia entre los significados de una misma palabra, convertida en una cosa y la contraria seg\xfan el lugar en el que se pronuncia, donde Antonio Mu\xf1oz Ballesta ha buscado un territorio propio desde el que acercarse a los l\xedmites de la representaci\xf3n de lo irrepresentable.El tiempo, en sus haikus, no se dilata como en La muerte de Virgilio, sino que se adensa hasta su n\xfacleo, hasta su mism\xedsima materia oscura, y muestra as\xed, a trav\xe9s de lo no dicho y lo no representado, la infinita soledad de Gaza. Su prop\xf3sito es sencillamente otro: denunciar que, aunque la muerte no pueda ser representada, en Gaza se han perpetrado cr\xedmenes atroces y el mundo no ha reaccionado.???????Jos\xe9 Mar\xeda Ridao'