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b'Esta obra examina la configuraci\xf3n identitaria del l\xedder liberal Jorge Eli\xe9cer Gait\xe1n (1898-1948) y de sus seguidores teniendo como eje anal\xedtico sus concepciones acerca de la revoluci\xf3n, la unidad partidista, el pueblo y la violencia pol\xedtica durante la primera mitad del siglo xx en Colombia. Para ello, se analiza la discursividad de este l\xedder y sus partidarios desde mediados de la d\xe9cada de 1920 hasta su asesinato en abril de 1948. La exploraci\xf3n de dicha discursividad da muestra de las luchas y de las tramas de sentido que dieron forma al gaitanismo en tanto proceso sociohist\xf3rico, y permiten inscribirlo dentro de los estudios contempor\xe1neos sobre el fen\xf3meno populista. Dando cuenta de las tensiones principales del gaitanismo en torno a pretender y azuzar una transformaci\xf3n radical de la sociedad colombiana y, a su vez, mantener las formas partidistas tradicionales y de los mecanismos electorales para alcanzar tal objetivo, se pone en discusi\xf3n la manera en que los estudios historiogr\xe1ficos y sociol\xf3gicos frecuentemente han entendido a Gait\xe1n y a su movimiento, en especial caracteriz\xe1ndolos entre los polos antit\xe9ticos de ruptura y continuidad frente al orden pol\xedtico y social vigente. Asimismo, este trabajo retoma herramientas de la teor\xeda pol\xedtica y la sociolog\xeda de las identidades pol\xedticas para dar nuevas luces al estudio del fen\xf3meno gaitanista, principalmente poniendo en cuesti\xf3n su supuesta relaci\xf3n directa o causal con la violencia pol\xedtica de mediados del siglo xx. De este modo, como parte de los populismos latinoamericanos, el gaitanismo se caracteriza aqu\xed como un proceso pol\xedtico que estableci\xf3 un trato conflictivo respecto a sus contrincantes, pero que no giraba en torno a la eliminaci\xf3n f\xedsica de sus adversarios.'