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b'\xc9 in\xedcio do s\xe9culo XVI e a Inglaterra se encontra sob grande amea\xe7a. em meio a tens\xf5es pol\xedticas, a rec\xe9m fundada heresia protestante come\xe7a a invadir o pa\xeds por meio de seus pregadores e livros que, infestados de heresias, circulavam ilegalmente.Preocupado com esse estado de coisas, e sobretudo, com os temas concernentes \xe0 f\xe9 e \xe0 religi\xe3o, um ilustre desconhecido, demasiado ocupado, envia um amigo pessoal \xe0 casa do Chanceler Sir Thomas More, cujo dever era inquirir o renomado e erudito humanista a respeito das falsas doutrinas que circulavam e da ortodoxia da f\xe9 em quest\xf5es concernentes \xe0 venera\xe7\xe3o de santos e rel\xedquias, peregrina\xe7\xf5es, milagres, intercess\xe3o dos santos, autoridade das escrituras e da igreja, entre outros temas.A conversa, n\xe3o apenas satisfat\xf3ria, revelou que as ideias plantadas no passado pelo herege Wycliffe, espalhadas por Hus e agora pregadas, juntamente com outras novidades, por Lutero e seus sect\xe1rios, encontravam um solo f\xe9rtil na cristandade inglesa e na universidade.Que o leitor possa encontrar grande satisfa\xe7\xe3o na leitura desta obra in\xe9dita em l\xedngua portuguesa e tamb\xe9m a primeira das obras apolog\xe9ticas de S\xe3o Thomas More.Seu diferencial consiste n\xe3o apenas na autoridade deste santo erudito, mas em tratar-se de uma obra de literatura, a qual, de t\xe3o distinta e \xfanica, foi considerada por C.S. Lewis a melhor obra do g\xeanero jamais escrita.'