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b'Publicado en los primeros meses de 1670 de forma an\xf3nima y con falso pie de imprenta, el Tratado teol\xf3gico-pol\xedtico ocupa un puesto privilegiado no solo en el sistema de Spinoza (1632-1677), sino que supone \xabuna aut\xe9ntica revoluci\xf3n intelectual\xbb en un momento crucial de la historia, entre la reforma religiosa, que hab\xeda conducido a la Paz de Westfalia, y las ya incoadas revoluciones pol\xedticas que desembocar\xedan en el estado laico. Dos nociones corren paralelas a lo largo de toda esta obra, que fue perseguida y prohibida por iglesias y sectas: \xabPor un lado, la necesidad de libertad de pensamiento, la cual solo tiene cabida en un Estado democr\xe1tico; por otro, la idea del estado como poder supremo, \xfanico garante de la unidad y la seguridad y, en definitiva, del pacto social que lo constituye\xbb.'