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b'En el Tratado de las idolatr\xedas, supersticiones y costumbres Jacinto de la Serna responde a la preocupaci\xf3n de la Iglesia mexicana del siglo XVII, ante la respuesta poco favorable de los ind\xedgenas hacia el catolicismo.\nPara Serna era esencial sacar a la luz informes sobre las idolatr\xedas y hechicer\xedas que se daban entre los ind\xedgenas para instruirlos en la fe cat\xf3lica. Serna da a conocer lo que los indios padecen, c\xf3mo viven, c\xf3mo unos y otros lidian con sus propias creencias y c\xf3mo interact\xfaan entre ellos.\nDescribe, por ejemplo, las costumbres de las ind\xedgenas aztecas durante el embarazo. Seg\xfan comenta, no deb\xedan mirar los eclipses del Sol y la Luna, pues la criatura podr\xeda tener labios leporinos. Tampoco pod\xedan contemplar ejecuciones, pues los ni\xf1os nacer\xedan con una horrible soga de carne anudada a la garganta.\nEste tratado adem\xe1s ha sido extensamente citado por los expertos en sustancias psicotr\xf3picas. En \xe9l Serna se ocupa de las diferentes sustancias que inger\xedan los ind\xedgenas en sus rituales. Por ello se convirti\xf3 en una referencia en los estudios sobre el tema.\nSerna organiz\xf3 y sintetiz\xf3 en su Tratado de las idolatr\xedas todos los documentos que encontr\xf3. Agreg\xf3 relatos orales y lo que presenci\xf3 sobre supersticiones e idolatr\xedas en la Nueva Espa\xf1a. Copi\xf3 grandes partes de manuscritos y de obras publicadas, sobre todo aprovech\xf3 laMonarqu\xeda indiana, de Juan de Torquemada,\ny el Tratado de las supersticiones, de Hernando Ruiz de Alarc\xf3n (tambi\xe9n publicados por Linkgua).\nAtrapados entre la abominaci\xf3n y la insaciable curiosidad cultural, Jacinto de la Serna, Hernando Ruiz de Alarc\xf3n y Juan de Torquemada son autores clave en los estudios de los rituales de los habitantes originarios de M\xe9xico.'