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b'Atravesamos una crisis del humanismo. El t\xe9rmino est\xe1 casi obsoleto. Su dificultad para respirar no proviene de discursos despectivos hacia el hombre, no nos equivoquemos. Es a trav\xe9s de la compasi\xf3n como este nuevo humanismo, vaciado ya de sustancia, se extiende como un c\xe1ncer. Al querer ser mejor humano, s\xf3lo humano, demasiado humano, el hombre moderno genera quimeras.El nuevo hombre so\xf1ado por los reg\xedmenes fascistas o sovi\xe9ticos era un anticipo del hombre aumentado con el que sue\xf1an los transhumanistas; de la misma manera, el Untermensch (infrahumano, como llamaban los nazis a los no arios) encuentra hoy sus avatares en una muchedumbre que no se ajusta al proyecto deseado para la humanidad. La tentaci\xf3n de definir al hombre a partir de s\xed mismo lo relega a esa condici\xf3n inferior. S\xf3lo una imagen del hombre que lo salva impide esta divisi\xf3n id\xf3latra \xbfPor qu\xe9?'
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