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b'Se trata de una preocupaci\xf3n permanente en la poes\xeda de Arabia el hecho de que \xe9sta vuele m\xe1s alto; m\xe1s que la de los thirties poets, m\xe1s que la poes\xeda latinoamericana, m\xe1s que los juglares de anta\xf1o y los de nuestra \xe9poca. De ah\xed que se pregunte \xbfvolar\xe1n m\xe1s alto estas canciones?Esto ser\xe1 posible, pareciera, solo y en cuanto las canciones (la poes\xeda) alberguen m\xe1s de un sentido, algo que ya dec\xeda el trovador Alegret: Mi verso parecer\xe1 insensato al tonto si no tiene doble entendimiento, sentencia que Juan Arabia invierte por Tonto es aqu\xe9l que no cree en diluvios. Es decir que la preocupaci\xf3n central en The Bund es que la poes\xeda- el trabajo m\xe1s oscuro- se realice acorde a su propia funci\xf3n hist\xf3rica, y no se estanque en tontas canciones, modo de referirse a la poes\xeda unidimensional de nuestra \xe9poca. La imagen en Arabia es m\xe1s que una idea, es un v\xf3rtice de ideas fusionadas, dotadas de energ\xeda al modo de Pound. Los Cantos son la obra de Pound donde se pone a prueba el m\xe9todo ideogram\xe1tico y su validez po\xe9tica, pero tambi\xe9n la obra en que dicho elemento deja de ser una t\xe9cnica literaria y pasa a adquirir una compleja carga pol\xedtica. Entonces resulta natural preguntarse qu\xe9 sentido tiene el uso del ideograma que vemos en el poema The Bund. Y es que ???? significa hoy Yunminggyuan road, originalmente Jardines Imperiales, un complejo de palacios construidos entre en siglo XVIII y principios del XIX, principal residencia y espacio de trabajo de los emperadores de la dinast\xeda Quing. Estos jardines imperiales fueron destruidos por los ej\xe9rcitos brit\xe1nico y franc\xe9s, de modo que entendemos que la inclusi\xf3n ideogram\xe1tica por parte de Arabia se impone como un modo de alertar sobre la idea de que China, al igual que Latinoam\xe9rica, tambi\xe9n ha sido y est\xe1 siendo saqueada por los poderes del capitalismo. De hecho, la destrucci\xf3n de los jardines imperiales es considerada como un s\xedmbolo de agresi\xf3n extranjera y humillaci\xf3n. Descubrimos, entonces, que el caracter chino en Arabia es un foco luminoso que proyecta directamente la atenci\xf3n a la mente del lector que bien podr\xeda asimilarse a la idea de Pound de buscar un sentido resplandeciente que se vincule al tema de la m\xedstica neoplat\xf3nica. Pero Arabia se diferencia del autor de Lustra en el sentido de que busca una apreciaci\xf3n no evidente, patente, obvia, pol\xedtica como en Pound s\xed, pero desde la \xf3ptica de una formaci\xf3n marxista revisionaria. As\xed entendemos c\xf3mo el poema Old Town: El loco, incorpora un procedimiento totalmente nuevo en la poes\xeda de Arabia, que es la inclusi\xf3n en comillas de lo que pareciera ser la escucha de lo que dice una gu\xeda tur\xedstica, aqu\xed connotada como la envenenadora. Se trata de la intenci\xf3n, incluso asumida en los discursos de paso cotidianos, de destruir la antigua ciudad, de sustituir el licor de contrabando (la autenticidad de un pueblo, sus gestos ocultos), por un nuevo aroma en China, que debe inexorablemente anexarse al imperio occidental con su seda de ganadores donde se pierde ya la tradicional diferenciaci\xf3n entre base y superestructura, propia del marxismo.(Rodrigo Arriagada Zubieta)'