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b'O fil\xf3sofo neoplat\xf4nico s\xedrio J\xe2mblico, que viveu entre os s\xe9culos III e IV d.C., tinha um interesse especial pela magia. Seguindo suas diferen\xe7as com seu professor Porf\xedrio, disc\xedpulo, editor e bi\xf3grafo de Plotino, fundou e dirigiu sua pr\xf3pria escola na S\xedria (primeiro em Apamea, depois em Daphne). Na sua morte, ele foi sucedido na dire\xe7\xe3o da escola por seu disc\xedpulo, Sopater de Apamea, que mais tarde fundou uma escola em Constantinopla e foi condenado \xe0 morte por praticar magia. J\xe2mblico contribuiu para a escola neoplat\xf4nica a pr\xe1tica da teurgia, magia divina e ben\xe9fica, que permite a comunica\xe7\xe3o com o pr\xf3prio eu divino e com seres espirituais elevados, para os quais se exige uma exigente pureza de vida e um profundo conhecimento esot\xe9rico. De seus escritos permanecem v\xe1rias partes de um longo estudo da filosofia de Pit\xe1goras, uma Exorta\xe7\xe3o \xe0 Filosofia e uma defesa de um ritual m\xe1gico, De mysteriis, que cont\xe9m muitas informa\xe7\xf5es sobre supersti\xe7\xf5es no s\xe9culo IV. O mais significativo de seus escritos \xe9 a inten\xe7\xe3o de relacionar as doutrinas pitag\xf3rica e plat\xf4nica com a tradi\xe7\xe3o filos\xf3fica eg\xedpcia, bem como a tentativa de harmonizar Plat\xe3o e Arist\xf3teles, e o interesse pela sabedoria cald\xe9ia.Uma de suas poucas obras que permanecem completas \xe9Sobre os mist\xe9rios eg\xedpcios , t\xedtulo que Marsilio Ficino atribuiu ao textoResposta do mestre Abam\xf3n \xe0 carta de Porfirio a Anebo e solu\xe7\xf5es para as dificuldades que levantano per\xedodo renascentista. atacou a teurgia e certas formas de adivinha\xe7\xe3o que J\xe2mblico se esfor\xe7a para defender com base nos ensinamentos dos mist\xe9rios eg\xedpcios e caldeus.'