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b'\xbfPodemos ser, en \xfaltima instancia, el producto o la encarnaci\xf3n de un pasado demon\xedaco y siniestro que ya conocemos? En un mundo saturado de clich\xe9s, surge la interrogante sobre la famosa m\xe1xima: El que no conoce su historia est\xe1 condenado a repetirla. Al adentrarnos en los rincones m\xe1s oscuros y depravados de la historia, aquellos que nos vinculan con la ascendencia de los conquistadores de tierras lejanas y la forma en que sometieron a los pueblos originarios en el Nuevo Mundo, descubrimos que los horrores de la \xe9poca del descubrimiento van m\xe1s all\xe1 del derramamiento de sangre y los saqueos.Los indios, ignorantes de las ense\xf1anzas cristianas, percibieron en la conducta de los extranjeros un estilo de vida ajeno y desprovisto de valores. Su brutalidad y salvajismo nos presentaron una realidad distante de la inteligencia y la \xe9tica que consideramos fundamentales en la sociedad actual. En nuestro tiempo, la elecci\xf3n de l\xedderes no se basa en simpat\xedas, sino en el conocimiento objetivo de su capacidad y competencia.Sin embargo, este panorama se ve matizado por el descubrimiento de los escritos de un ind\xedgena curioso que decidi\xf3 aprender algo de la lengua de los espa\xf1oles para dejar constancia de su experiencia, demostrando as\xed su capacidad reflexiva. Esta diferencia revela una esperanza de que las atrocidades del pasado hayan quedado sepultadas por el miedo que inspiraron en las nuevas civilizaciones, evitando as\xed que se repitan en el futuro y que se reviva el terror de la conquista.'