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b'En esta obra de Hes\xedodo, escrita entre el octavo y el s\xe9ptimo siglo a.C., se presenta una de las versiones m\xe1s antiguas sobre el origen del Cosmos y el linaje de los dioses de la mitolog\xeda griega. La Teogon\xeda est\xe1 escrita en un formato po\xe9tico que antes pertenec\xeda a la tradici\xf3n oral de Grecia, incluida en el mismo grupo que las cosmogon\xedas, las genealog\xedas, los cat\xe1logos o los mitos de sucesi\xf3n. El proemio se divide en dos bloques: un himno a las Musas del Monte Helic\xf3n, donde el autor habla de su propia iniciaci\xf3n po\xe9tica, y un himno a las Musas del Olimpo; este primer conjunto termina con una invocaci\xf3n que marca la transici\xf3n a la parte principal del poema. En el cuerpo del poema se relata la Cosmogon\xeda y primera generaci\xf3n de dioses, donde se mencionan un conjunto de deidades que representan elementos c\xf3smicos, en forma geneal\xf3gica. Se trata de los elementos primordiales Caos, Gea,T\xe1rtaro, Eros y una primera generaci\xf3n de seres: hijos de Caos y sus nietos e hijos de Gea solamente. A continuaci\xf3n sigue una genealog\xeda que describe a los hijos de Gea y Urano, como Oc\xe9ano, Hiperi\xf3n o Rea y aparecen tambi\xe9n dioses m\xe1s antropom\xf3rficos que los anteriores: los Titanes, C\xedclopes y Hecatonquiros. Como cierre a este bloque principal del libro se habla del mito de la castraci\xf3n de Urano y los dioses que nacieron de \xe9l, como Afrodita, surgida de las aguas del mar en la isla mediterr\xe1nea de Chipre.'