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b'\xbfExiste un fundamento metaf\xedsico-existencial detr\xe1s de la com\xfan e inc\xf3moda experiencia del tedio? \xbfHay otras formas de pensar la muerte que faciliten asimilaciones insospechadas para nuestro tiempo? \xbfSer\xe1 posible una supresi\xf3n total de la mortalidad gracias a la t\xe9cnica transhumanista? Estas y otras interrogantes gu\xedan las reflexiones desarrolladas en este libro. Las tentativas de respuestas son buscadas siguiendo las huellas dejadas por Schopenhauer, Ortega y Heidegger.Nociones filos\xf3ficas tan ajenas a nuestra extraviada \xe9poca tales como la Voluntad schopenhaueriana, la Vida orteguiana y el Ser heideggeriano pueden articularse para brindar ciertas luces en momentos de oscuridad. Ampar\xe1ndose en tales concepciones filos\xf3ficas se busca iluminar los enigmas planteados. La naturaleza metaf\xedsico-existencial del aburrimiento ser\xe1 explorada bajo las fulguraciones de la voluntad schopenhaueriana, para develar c\xf3mo el exceso puede tornarse un martirio peor que la carencia. A trav\xe9s del vitalismo de Ortega se explorar\xe1 su contracara, recorriendo las articulaciones del pensamiento en torno a la muerte. Finalmente, mediante la filosof\xeda de Heidegger se problematizar\xe1 la tentativa transhumanista de eliminar la muerte del horizonte de posibilidades, analizando si dicho futuro de seres a-mortales constituye una utop\xeda o distop\xeda.'