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b'Es una contradicci\xf3n hablar de tecnolog\xedas y de bien com\xfan?En los tiempos que corren, la tecnolog\xeda parece servir exclusivamente a la propiedad privada o p\xfablica, pero no al com\xfan. Los dispositivos t\xe9cnicos que vieron establecer el mundo del productivismo no fueron fabricados para favorecer a las mayor\xedas, sino para perfeccionar los modelos y la capacidad de producci\xf3n.Sin embargo, desde el surgimiento de las tecnolog\xedas digitales alg\xfan eslab\xf3n de la cadena de producci\xf3n parece haberse roto, o cuando menos, ha provocado un corrimiento en los modos de producci\xf3n que est\xe1n haciendo variar al conjunto de nuestra relaci\xf3n con el trabajo, con la naturaleza, con el tiempo y con el espacio. Todo parece entrar en la esfera de lo digital para ser deglutido y luego devuelto con otra forma, otro sabor.Las tecnolog\xedas no son neutras, trabajan a conciencia para quien las utiliza, de all\xed que su prestancia y poder sean enormes y, por eso mismo, es una tarea necesaria intentar delinear los procesos sociales, las configuraciones creativas o destructivas a que nos someten.Como apunta Josep M. Catal\xe0 en el pr\xf3logo: \xabLa respuesta la tiene el lector a la vista, pero dado el rumbo de los acontecimientos, para poder afrontar debidamente la fenomenolog\xeda de lo que de forma imp\xfadica se denomina nueva realidad, es necesario leer este libro\xbb.Tecnolog\xedas para el bien com\xfan. Del saber colectivo a la expansi\xf3n comunitaria, de Jacobo Sucari, sigue en la l\xednea de su investigaci\xf3n sobre una arqueolog\xeda de los medios de comunicaci\xf3n, en la irrenunciable conexi\xf3n entre tecnolog\xeda y pol\xedtica.'