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b'Estoy muy feliz y en cierto modo sorprendido al comprobar que este sexto y \xfaltimo libro de la serie Fundamentos del Pensamiento Budista (FBT) haya sido por fin completada. He de confesar que cuando Wisdom Publications se dirigi\xf3 a m\xed para que modificara los libros de texto existentes y los convirtiera en los manuales que ahora componen los seis vol\xfamenes de la serie me mostr\xe9 muy reacio, sabiendo que ya hab\xeda muchos libros publicados sobre estos temas, escritos por grandes maestros y estudiosos que contaban con mucha m\xe1s experiencia y conocimientos que yo.Sin embargo, me di cuenta de que la producci\xf3n de estos libros podr\xeda ser una labor muy \xfatil para muchas personas. Mi objetivo era elaborar un corpus de libros que no resultara ni muy b\xe1sico ni excesivamente acad\xe9mica; que no fuera demasiado extenso, pero que al mismo tiempo pudieran combinarse para ofrecer una visi\xf3n completa del budismo y, en particular, del budismo tibetano. Tambi\xe9n me di cuenta de que la mejora de los libros de texto ya existentes har\xeda que el estudio de los Fundamentos del Pensamiento Budista de los disc\xedpulos resultara m\xe1s rico. Con los a\xf1os, un n\xfamero m\xe1s que notable de personas ya hab\xeda completado el curso y parec\xeda haberse beneficiado de \xe9l. Por esa raz\xf3n, super\xe9 mi reticencia inicial. Sin embargo, todav\xeda era totalmente consciente de mi profunda falta de comprensi\xf3n y de mi incapacidad para explicar con claridad estos temas en un idioma que es mi segunda lengua.Esto se puede observar particularmente en este \xfaltimo libro, dedicado al tantra budista. Hacer frente a un tematan profundo y esot\xe9rico (y a la vez tan amplio), as\xed como para crear un libro comprensible y sencillo que no se limite a tratar por encima la l\xf3gica y la mec\xe1nica de la pr\xe1ctica Vajrayana, era una tarea tan desalentadora que segu\xed retrasando y retrasando la reescritura de este libro.'