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b'Los sue\xf1os son textos sat\xedricos, escritos entre 1606 y 1623. De ellos circularon abundantes Manuscritos, aunque no se imprimieron juntos hasta 1627.\nSe habla aqu\xed de oficios y personajes, siempre con una intenci\xf3n cr\xedtica y de denuncia casi period\xedstica. Todo ello con un andamiaje narrativo (incluidos los di\xe1logos) en los que hay una presentaci\xf3n, una exposici\xf3n de personajes y hechos y un ep\xedlogo.\nLa obra fue recogida en un solo volumen por primera vez en 1627. Se trata de narraciones de inspiraci\xf3n lucianesca en que se ironiza sobre diversas costumbres, oficios y personajes de la \xe9poca.\nEl Sue\xf1o del juicio final es quiz\xe1s el mejor ejemplo del prop\xf3sito de este libro.\nFrancisco de Quevedo hace una s\xe1tira de las distintas profesiones y estatus sociales. Aqu\xed aparecen juristas, m\xe9dicos, carniceros, hidalgos, poetas, astr\xf3logos. La obra incluso se refiere a los malos practicantes de las distintas religiones, con alusiones a Mahoma, Lutero y Judas.\nLa presente edici\xf3n se compone de:\xabSue\xf1o del juicio final\xbb (llamado tambi\xe9n despu\xe9s El sue\xf1o de las calaveras), aparecido en 1606;\n\xabEl alguacil endemoniado\xbb (retitulado El alguacil alguacilado), aparecido en 1607;\n\xabSue\xf1o del infierno\xbb (o Las zah\xfardas de Plut\xf3n, en otra versi\xf3n), aparecido en 1609;\n\xabEl mundo por de dentro\xbb, aparecido en 1612;\ny el \xabSue\xf1o de la muerte\xbb (tambi\xe9n conocido como La visita de los chistes), aparecido en 1621.\nDestacan por su reflexi\xf3n religiosa, tres relatos que encontramos dentro de la obra, el \xabSue\xf1o del juicio final\xbb, junto con el \xabSue\xf1o del infierno\xbb y \xabSue\xf1o de la muerte\xbb, aluden directamente a tres de las postrimer\xedas (Juicio, Infierno, Muerte).\nEl tema general, como ya se ha dicho anteriormente, es la satirizaci\xf3n de los humanos viciosos. Lo que va cambiando son los diferentes personajes que aparecen.\nQuevedo es un esp\xedritu cr\xedtico y sat\xedrico, y tambi\xe9n un moralista, un censor que vive con angustia la decadencia espa\xf1ola, que le empuja a crear su propio infierno, pero bas\xe1ndose en dos cl\xe1sicos: Virgilio y Dante.\nEl t\xedtulo completo de estas piezas de Francisco de Quevedo, a medio camino entre la cr\xf3nica y la narraci\xf3n, es Sue\xf1os y discursos de verdades descubridoras de abusos, vicios y enga\xf1os, en todos los oficios y estados del Mundo.'