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b'Diego Galera Morales'
b'Sonetos a los santos. Libro tercero'
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b'Aunque ya con Rub\xe9n Dar\xedo fue revolucionaria la llegada del verso alejandrino al soneto que hasta entonces hab\xeda sido conformado por el verso endecas\xedlabo, aunque los grandes cl\xe1sicos del Siglo de Oro combinaban este verso endecas\xedlabo con versos de 14 y 15 silabas. Con lo que se le daba al soneto, libre albedr\xedo.Y no obstante, respetando todas las opiniones de los que cocinamos el soneto, yo pongo aunque con ello se me coloque como revolucionario. Y es por darle al soneto la libertad de explicar la historia con la m\xe1xima extensi\xf3n posible. Aunque tambi\xe9n con ello, mi verso que reconozco alejandrino, aunque ello me obligue a salirme de los m\xe1rgenes del soneto, tanto endecas\xedlabo como aun tambi\xe9n en el alejandrino. Poni\xe9ndole o d\xe1ndole al soneto al servicio del poeta y no al rev\xe9s, aunque respete a los que siguen cultivando la m\xe1s pura ortodoxia. Tanto es as\xed que, el estrambote te permita dos o tres versos m\xe1s, yo no lo voy a limitar a que sea uno o dos versos m\xe1s los a\xf1adidos por la necesidad de redondear estos sonetos que salen de mi f\xe1brica con t\xedtulo por encima y por abajo. As\xed empiezo y termino esperando que ello llame la atenci\xf3n del lector y le agrade tal efecto, que no defecto. Respetando, respetemos todas las opiniones. Siempre que salga el soneto redondo. Redundando. Que salga el soneto ganando.Con tales argumentos se explica el soneto religioso o pseudo-religioso. Esperando que a todos les llegue y les llene. Entusiasm\xe9monos.Que es nuestra libertad, lo que os doy a escoger.'
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