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b'La recepci\xf3n del C\xf3digo de Napole\xf3n vincula a la era de reformas de los Estados renanos despu\xe9s de 1806 con la \xe9poca hist\xf3rico-universal de la Revoluci\xf3n francesa. En sus comienzos, el Code, primer c\xf3digo civil de un Estado sin estamento, se consider\xf3 como una obra de la naci\xf3n revolucionaria.El Code Napole\xf3n ofreci\xf3 la garant\xeda de que se mantendr\xeda el orden burgu\xe9s de propiedad, la nueva distribuci\xf3n de bienes y comercio de bienes liberado de las cargas territoriales feudales, y que ninguna contrarrevoluci\xf3n podr\xeda anularlo. El derecho civil conservaba las conquistas revolucionarias de 1789: la libertad de la persona y de la propiedad, la libertad contractual y de ocupaci\xf3n econ\xf3mica, la igualdad jur\xeddica de todos los ciudadanos y el laicismo del Estado. En este sentido, el Code Napole\xf3n se consider\xf3 en Europa como el s\xedmbolo de la Revoluci\xf3n, y donde fue difundido hizo retroceder el particularismo jur\xeddico estamental y foment\xf3 la liberalizaci\xf3n de la sociedad. En esto descansa la gran significaci\xf3n hist\xf3rica de la expansi\xf3n jur\xeddica francesa. La lucha por la imposici\xf3n del Code Napole\xf3n en los Estados renanos fue al mismo tiempo una lucha por la imposici\xf3n de los derechos civiles de libertad.Elisabeth Fehrenbach'