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b'Seamos realistas. De manera un tanto inexacta e incompleta, pero muy elocuente, explicaba Tocqueville que uno de los mayores problemas que tiene cualquier teor\xeda pol\xedtica consiste en que la libertad, al fin y al cabo, es una sensaci\xf3n particular y personal que ning\xfan r\xe9gimen puede ofrecer. Se tiene o no se tiene como sensaci\xf3n, solamente as\xed es un hecho, y por ello tan est\xe9ril (y frecuentemente incompatible) resulta abordarla desde la perspectiva del Derecho. En la misma clave, igualmente inexacta e incompleta, la realidad misma es tambi\xe9n una sensaci\xf3n: es lo que siente el ser humano cuando pierde la ilusi\xf3n. Inevitablemente fracasamos al definirla, en contraste con lo poco que nos cuesta reconocerla. La relaci\xf3n entre la realidad y la ilusi\xf3n se encuentra en el trasfondo de la mayor\xeda de los relatos del presente libro, y es que la realidad, a diferencia quiz\xe1 de la libertad, por pura definici\xf3n, no puede consistir solamente en eso...'