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b'Enfrentarse a la lectura de la obra del marqu\xe9s de Sade (1740-1814) implica descender hacia la mazmorra m\xe1s infecta de la historia de la filosof\xeda. Irreverente y revulsivo, Sade como fil\xf3sofo desarrolla una visi\xf3n del mundo que resulta intolerable para la mayor\xeda de las figuras hegem\xf3nicas de la disciplina: nada existe en el universo m\xe1s que el puro mecanismo ciego de la materia en movimiento. Se trata de un todo increado donde la noci\xf3n de Dios no tiene lugar, ya que esta no es m\xe1s que una ficci\xf3n est\xfapida cuyo \xe9xito da cuenta de la debilidad ps\xedquica de la humanidad. Si bien para fines del siglo XVIII, la conjunci\xf3n entre materialismo y ate\xedsmo ya hab\xeda sido planteada, el marqu\xe9s radicaliza la posici\xf3n de sus predecesores y convierte ese materialismo ateo en una filosof\xeda amoralista y anti-jer\xe1rquica, que dramatiza a trav\xe9s de sus tramas crueles y obscenas. En ello consiste justamente su revuelta: en haberle dado vida al amoralismo, articul\xe1ndolo en sus escritos como una filosof\xeda triunfante. '
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