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b'Desde una aldea de la Costa da Morte, un ni\xf1o de 10 a\xf1os es llevado al Seminario de Compostela. A diferencia de muchos de sus compa\xf1eros, persiste en el camino de la clerecia. Se ponen de relieve miserias materiales y espirituales de los internados eclesi\xe1sticos. Universidades de Comillas y de Roma completan su formaci\xf3n teol\xf3gica. Con s\xf3lo 32 a\xf1os es llamado por el papa Pablo VI a colaborar en el Vaticano. Acepta sin entusiasmo. Bien pronto surge la decepci\xf3n. Los procedimientos del dicasterio romano apenas difieren de los observados por la abominable extinta Inquisici\xf3n. S\xf3lo difieren por la abolici\xf3n de los tormentos f\xedsicos. Imposible descubrir la "verdad religiosa". Se ponen en solfa el Cristinismo y toda instituci\xf3n religiosa. La iron\xeda da paso al sacasmo. Se encomia a pocos dignatarios eclesi\xe1sticos, tales como los cardenales Ottaviani y Quiroga. Otros son duramente censurados. Tanto en el cuerpo del libro como en el ap\xe9ndice, late una preocupaci\xf3n: el Catolicismo debe desembarazarse de dogmas, usos y ritos que el autor considera absurdos y nada jesu\xe1nicos. Especial incidencia en las infundadas canonizaciones. Datos y experiencias de primera mano. Absolutamente in\xe9ditas. Proceden de alguien que ha tocado las mazmorras todav\xeda visibles en el Palacio del Santo Oficio. Y, de paso, trae a colaci\xf3n los or\xedgenes geneal\xf3gicos del autor, as\xed como informaci\xf3n de parajes de la Costa da Morte.De su bloghttp://blogs.periodistadigital.com/enigma.php traslada varios art\xedculos al ap\xe9ndice del libro.'