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b'"Rep\xfablica y republicanismos" propone pensar la pol\xedtica desde la Teor\xeda y la Historia. Por un lado, se releen te\xf3ricos pol\xedticos cl\xe1sicos que han sido interpelados por el republicanismo. Algunos de ellos se consideran figuras representativas de la tradici\xf3n republicana como Arist\xf3teles, Cicer\xf3n, Marsilio de Padua, Maquiavelo, Jefferson o los federalistas. Otros, han sido m\xe1s esquivos al canon republicano (Plat\xf3n, Jenofonte, los franciscanos, Hobbes, Spinoza) o respecto del pensamiento pol\xedtico (Durkheim) pero son claves para comprender por qu\xe9 la rep\xfablica es, a la vez, un r\xe9gimen pol\xedtico y un ideal de virtud c\xedvica.Por el otro, a partir de la experiencia de dos rep\xfablicas latinoamericanas fundadas en el siglo XIX, M\xe9xico y Argentina, se analizan los lenguajes e instituciones republicanas que a\xfan legitiman estos sistemas pol\xedticos en tres momentos: la crisis pol\xedtica del orden colonial, el liberalismo de mediados del siglo XIX y las transiciones democr\xe1ticas de fines del siglo XX.La rep\xfablica y el republicanismo no son ni un concepto a-hist\xf3rico ni una tradici\xf3n pol\xedtica clausurada. El tiempo y el espacio hacen de la rep\xfablica una forma pol\xedtica din\xe1mica y cambiante. Tampoco existe una naturaleza inmutable del republicanismo. Distintos republicanismos se disputan el monopolio de la definici\xf3n de qu\xe9 es ser republicano en diferentes etapas hist\xf3ricas. Por ello, este libro invita a preguntarse c\xf3mo el debate por el sentido de la rep\xfablica impacta en la acci\xf3n pol\xedtica.'