Libro disponible en 5 dias hábiles.

b'Este estudio aborda el problema del lugar que debe ocupar la religi\xf3n en el \xe1mbito p\xfablico desde la teor\xeda iusnaturalista de John Finnis. El autor estudia los aspectos estructurales de su teor\xeda para, posteriormente, defender la presencia de la religi\xf3n en lo p\xfablico desde un an\xe1lisis de los bienes b\xe1sicos de la religi\xf3n y la amistad y del principio de promoci\xf3n del bien com\xfan. El autor argumenta que la comunidad pol\xedtica no es una entidad num\xe9ricamente distinta de los sujetos que la componen y que la concepci\xf3n de racionalidad que gobierna el actuar de ellos no es distinta de la que gobierna a la comunidad pol\xedtica. Para ello, realiza una defensa de la concepci\xf3n finnisiana de bien com\xfan y de la hip\xf3tesis te\xedsta como fundamento de la razonabilidad del valor de la religi\xf3n, cuestionando la noci\xf3n rawlsiana de raz\xf3n p\xfablica, la distinci\xf3n entre lo p\xfablico y lo privado y la concepci\xf3n no-cognitivista del conocimiento moral. La presente investigaci\xf3n entra en di\xe1logo con lo m\xe1s reciente de la \xe9tica, meta-\xe9tica y la filosof\xeda jur\xeddica. Ser\xe1 de inter\xe9s para acad\xe9micos en filosof\xeda, derecho y para cualquier persona con inter\xe9s en las cuestiones tratadas.'