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b'La Relaci\xf3n de las cosas de Yucat\xe1n apareci\xf3 hacia 1566. Es una obra de referencia para entender el mundo maya. En su madurez el sacerdote franciscano Diego de Landa se dedic\xf3 al estudio de dicha cultura.\nLanda encontr\xf3 similitudes entre el cristianismo y la religi\xf3n maya, en lo concerniente a los sacrificios humanos y ofrendas de sangre. Y asoci\xf3 estas ofrendas con el car\xe1cter sacrificial de la figura de Cristo, que hab\xeda dado su vida por la humanidad.\nDiego de Landa, que lleg\xf3 a ser obispo de Yucat\xe1n, recogi\xf3 gran cantidad de informaci\xf3n sobre la historia, el modo de vida y las creencias de los mayas en el siglo XVI. El valioso documento original se perdi\xf3, y la \xfanica copia disponible, incompleta, se descubri\xf3 en el siglo XX en la Real Academia de la Historia.\nDestaca en el manuscrito la descripci\xf3n del calendario precolombino y comenta la misteriosa escritura jerogl\xedfica maya. Para algunos investigadores \xe9ste es el equivalente yucateco de la famosa piedra de Rosetta, que fue de gran ayuda en el desciframiento de los signos egipcios.\nEl texto es un registro de la cultura de los mayas yucatecos en el momento de la conquista. Y tiene el prop\xf3sito de ayudar a los nuevos evangelizadores a efectuar su tarea de manera m\xe1s eficiente y did\xe1ctica.\nLa Relaci\xf3n de las cosas de Yucat\xe1n comparte con otros manuscritos de los misioneros de Indias su inter\xe9s en las civilizaciones de Am\xe9rica. Del mismo talante son laHistoria general de las cosas de la Nueva Espa\xf1a de fray Bernardino de Sahag\xfan,\no la Brev\xedsima relaci\xf3n de la destrucci\xf3n de las Indias y la Apolog\xe9tica historia de Bartolom\xe9 de las Casas.'