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b'Durante las primeras d\xe9cadas del siglo XIX, la sociedad cubana era un variado h\xedbrido cultural, formada por la tradici\xf3n espa\xf1ola dominante y la africana esclavizada, pero poderosa siendo mayor\xeda demogr\xe1fica.\nFue en este contexto en el que se acrecentaron las preocupaciones de las autoridades espa\xf1olas de la Isla. Tem\xedan que los hechos acontecidos en Hait\xed, donde los negros tomaron el poder se repitieran en Cuba. Por esta raz\xf3n el poder empieza a buscar formas de limitar la preponderancia de la raza negra en la Isla.\nCon la aplicaci\xf3n en Cuba de esta real c\xe9dulaquedaron derogadas todas las leyes y disposiciones legales que limitaban la entrada de inmigrantes y extranjeros a la isla. As\xed se abr\xeda una nueva v\xeda.\nSe facilitaba la entrada de familias espa\xf1olas y, a falta de \xe9stas, extranjeras de pa\xedses amigos, que cumplieran los requisitos establecidos en la real c\xe9dula.\nLas condiciones establecidas hac\xedan referencia al color, religi\xf3n y ocupaci\xf3n laboral.\nLos colonos deber\xedan ser blancos, desempe\xf1ar oficios productivos como alba\xf1il, tonelero, labrador, carpintero, picapedrero, etc. y cat\xf3licos. Sin esta \xfaltima condici\xf3n los extranjeros no podr\xedan domiciliarse.\nLa Real C\xe9dula, 21 de octubre de 1817, sobre aumentar la poblaci\xf3n blanca de la Isla de Cuba fue promulgada por Fernando VII. Lo hizo a instancia de la Real Sociedad Econ\xf3mica de La Habana y pretendi\xf3 la fomentar la inmigraci\xf3n de blancos cat\xf3licos a Cuba.'