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b'Este libro analiza los diferentes espacios geogr\xe1ficos, maneras de operaci\xf3n diversas, estrategias t\xe9cnico-administrativas y jur\xeddicas, as\xed como objetos de intervenci\xf3n en los que se evidencia la impronta eugen\xe9sica. La eugenesia se convierte entonces en una "caja de herramientas" te\xf3ricas y pr\xe1cticas que estuvieron a disposici\xf3n de sus ejecutores, quienes, seg\xfan sus intereses, hac\xedan uso de unas u otras. En el marco de la eugenesia latinoamericana, atravesado por la noci\xf3n de raza, la obra propone enriquecer la historiograf\xeda eugen\xe9sica latinoamericana a la luz de una perspectiva situada. En cuanto a la idea de raza, la perspectiva situada destaca que su interpretaci\xf3n fue definida por sus actores seg\xfan el contexto hist\xf3rico y geogr\xe1fico, producto de situaciones socioculturales, y sobre todo vinculada a las relaciones de alteridad y alteraci\xf3n aplicadas a la eugenesia. Ello permite hacer un planteamiento diferente: no se trata de afirmar o negar la existencia de una eugenesia latinoamericana, sino de destacar la disponibilidad de una caja de herramientas eugen\xe9sicas que, a la luz de la metodolog\xeda situada, permite ver las particularidades locales de sus aplicaciones.Los campos de saber movilizados por la eugenesia, y los objetos de intervenci\xf3n definidos por ella, determinan los tres ejes tem\xe1ticos de esta obra. El primero ata\xf1e a la intervenci\xf3n de los cuerpos del adulto y del ni\xf1o, en la b\xfasqueda del ciudadano "ideal" para el desarrollo de la naci\xf3n. El segundo se focaliza en la dimensi\xf3n ps\xedquica del individuo y las pr\xe1cticas que buscaron "normalizar" al sujeto anormal (alienados, desviados sexuales, criminales, entre otros) para hacerlo \xfatil a la sociedad. El tercero destaca los diferentes procesos hist\xf3ricos de construcci\xf3n de sujetos sociales como objetos de intervenci\xf3n eug\xe9nica: el inmigrante, como alteridad jur\xeddico-biol\xf3gica, y el ind\xedgena, como alteraci\xf3n (inferior y/o desviado) cuyas causas pod\xedan ser raciales o socioecon\xf3micas. A manera de conclusi\xf3n, la obra resalta las redes de circulaci\xf3n de los saberes eugen\xe9sicos en todas las direcciones, y c\xf3mo las diferentes variantes de la eugenesia pudieron operar en espacios en los que no se institucionaliz\xf3.'