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b'O Bem Comum \xe9 certamente uma das principais no\xe7\xf5es deturpadas pelo processo de corrup\xe7\xe3o que formou o mundo moderno. Mas n\xe3o \xe9 essa a raz\xe3o pela qual mereceria um tratamento especial em rela\xe7\xe3o \xe0s outras no\xe7\xf5es importantes. H\xe1 algo que nos faz olhar o Bem Comum, em particular, antes das outras.\nO estudo do Bem Comum n\xe3o \xe9 unicamente o primeiro passo do autor, mas s\xe3o os primeiros passos de qualquer intelig\xeancia que quer compreender a Lei Lex e o Direito Jus \xe0 luz da natureza humana. A natureza do Bem em toda a sua amplitude transcendental, a sua misteriosa comunicabilidade, seu car\xe1ter de perfei\xe7\xe3o ontol\xf3gica, sua apetibilidade universal e seu car\xe1ter de finalidade, fazem do estudo do Bem Comum o ponto de partida de todas as considera\xe7\xf5es sobre a natureza pol\xedtica do homem. A causa final \xe9 a Causa causarum. \xc9 a que move primeiramente o agente, e n\xe3o h\xe1 a\xe7\xe3o alguma que n\xe3o tenha um bem como fim.\nO presente livro de Farret constitui um ponto de refer\xeancia fundamental para os que querem come\xe7ar o verdadeiro estudo do Direito por sua real via epistemol\xf3gica. Temos nas m\xe3os n\xe3o s\xf3 um resumo exaustivo desta no\xe7\xe3o primordial, mas tamb\xe9m um reflexo desta realidade desconhecida.\nPadre Luiz Cl\xe1udio Camargo'