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b'Nos orgullece presentar el primer libro que escribi\xf3 Mario Roso de Luna, entre 1902-1903, publicado en la c\xe9lebre \xabRevista de Extremadura\xbb en dos tomos. Un libro dedicado a lo que \xe9l denomina \xabpoderosas\xa0herramientas del hombre\xbb:\xa0la intuici\xf3n, el ensue\xf1o, la fantas\xeda y la imaginaci\xf3n.Se nota por la tem\xe1tica del libro (el estudio de los sue\xf1os, la fantas\xeda y la imaginaci\xf3n) y c\xf3mo desarrolla su contenido, que a\xfan no hab\xeda entrado en las filas de las Teosof\xeda, pero se vislumbran su idealismo, su espiritualidad, su gran erudici\xf3n e inter\xe9s por lo heterodoxo. En la extensa bibliograf\xeda ya se aprecian lecturas de Flammarion, Morin, Mart\xedn Mateos, Allan-Kardec, Franz Hartman,\xa0Swedenborg, y otros, autores cercanos a la Teosof\xeda, que seguramente despertaron su imaginaci\xf3n, sus ansias de aprender, pero siempre utilizando el \xabm\xe9todo cient\xedfico\xbb.Es de destacar que, precisamente por su educaci\xf3n cient\xedfica, para hacer este libro experimento sobre s\xed mismo, anotando todos sus sue\xf1os durante unos meses; incluso, en cierto momento, recomienda c\xf3mo hay que preparase para el sue\xf1o y c\xf3mo hay que anotarlos, siguiendo una explicita metodolog\xeda.Vemos tambi\xe9n al Roso poeta, pues deja volar al \xabvado\xbb con descripciones exquisitas como esta: \xabLos animales nocturnos empiezan entonces las suyas y de aquellos seres que ha poco se alegraran con la aurora del nuevo d\xeda, s\xf3lo queda en pie el hombre, imagen de la Divinidad, que puede aun alzar su frente a los cielos, para admirar las sublimes tristezas del crep\xfasculo vespertino y extasiarse luego ante las mir\xedadas de los soles del abismo cer\xfaleo\xbb.Tambi\xe9n se muestra como un \xabvate\xbb, prediciendo: \xabCuando las ciencias de observaci\xf3n est\xe9n m\xe1s adelantadas, el ensue\xf1o ser\xe1 un exquisito elemento de diagn\xf3stico, en cuantos estados hagan referencia al sistema nervioso. Las aberraciones hist\xe9ricas, y la locura, como alg\xfan d\xeda demostraremos en el estudio de la mente enferma, son ensue\xf1os en plena vigilia, por perturbaci\xf3n de los \xf3rganos del raciocinio, o mejor a\xfan, por pobreza de fuerza nerviosa o mala regeneraci\xf3n qu\xedmica\xbb. O lo que dice en esta afirmaci\xf3n sobre el futuro de la Pedagog\xeda: \xabCon el progreso pedag\xf3gico, cada vez se instruye al ni\xf1o y al hombre con menos molestias intelectuales y hasta el grabado se ha constituido en auxiliar tan poderoso que mueve a pensar que los libros del porvenir tendr\xe1n m\xe1s grabados que renglones, para herir de m\xe1s vigoroso modo a la fantas\xeda, que es la gran educadora\xbb.Para terminar esta breve introducci\xf3n de\xa0La Fantas\xeda Humana, de Roso, agradecer a Alberto Peris por su pr\xf3logo cargado de conocimientos y devoci\xf3n, y a Dom\xe8nec\xa0Gonz\xe1lez de la Rubia (compositor)\xa0por el anexo, centrado en el conocimiento de Don Mario sobre la M\xfasica, pues no en vano dedic\xf3 varios libros a desentra\xf1ar sus misterios, como con\xa0Wagner, mit\xf3logo y ocultista\xa0o\xa0Beethoven Te\xf3sofo. A Dom\xe8nec debemos la partitura reconstruida de la casi ininteligible que nos muestra Roso en la p\xe1g.\xa0\xa0147 del libro, en nuestra edici\xf3n.'