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b'La meta principal del libro no es ense\xf1arnos a c\xf3mo ser felices, sino c\xf3mo sersantos. Este principio est\xe1 en armon\xeda con las ense\xf1anzas de Santiago que nos muestra unasalvaci\xf3n que nos libera del poder del pecado a trav\xe9s de la fe que obra.El mismo Se\xf1or Jesucristo utiliz\xf3 este libro en sus ense\xf1anzas, tambi\xe9n el Ap\xf3stol Pablo envarias de sus Ep\xedstolas, as\xed como Pedro y Santiago. El prop\xf3sito principal de este libro es compartirla sabidur\xeda que proviene del Se\xf1or, que en el concepto del Antiguo Testamento consiste enmostrar a Dios a trav\xe9s de la conducta del creyente.En t\xe9rminos del Nuevo Testamento, la sabidur\xeda es la Piedad y el hombre sabio es la personallena del Esp\xedritu Santo. En contraste con el concepto de los fil\xf3sofos griegos, quienes considerabanque el s\xf3lo conocimiento intelectual era virtud, la sabidur\xeda b\xedblica por el contrario, tiene que vercon la voluntad de poner por obra lo que hemos aprendido con el conocimiento y el entendimientode la Revelaci\xf3n, buscando el momento id\xf3neo para aplicarlo en nuestra vida cotidiana.Jes\xfas dijo: \xabLa reina del Sur se levantar\xe1 en el juicio con esta generaci\xf3n y la condenar\xe1, porqueella vino desde los confines de la tierra para escuchar la sabidur\xeda de Salom\xf3n, y en estelugar hay alguien que es m\xe1s grande que Salom\xf3n.\xbb (Mateo 12:42)'