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b'El presente libro no pretende ser un manual acabado de est\xe9tica o de filosof\xeda del arte, tampoco es su intenci\xf3n dar respuesta a las grandes interrogantes sobre la interpretaci\xf3n en la historia del arte. Se plantea m\xe1s bien como un recorrido -uno de los tantos posibles- a trav\xe9s de la multiplicidad de discursos est\xe9ticos capaces de dar acceso al fen\xf3meno art\xedstico, revisando la obra de pensadores como Plat\xf3n, Arist\xf3teles, San Agust\xedn, Baumgarten, Kant, Novalis, H\xf6lderlin, Hegel, Nietzsche, Heidegger, Benjamin y Merleau-Ponty para indagar el modo en el cual la filosof\xeda se ha hecho cargo hist\xf3ricamente del tema del arte y dar cuenta de los cambios ocurridos en su consideraci\xf3n como problema filos\xf3fico. Si bien los discursos capaces de abarcar el fen\xf3meno art\xedstico son tan diversos como los cuestionamientos y necesidades que los gestan, a la vez que suponen la existencia de algo concreto, de la obra de arte como una "cosa", como un objeto susceptible de catalogaci\xf3n, es el discurso filos\xf3fico el \xfanico que pretende interrogar los or\xedgenes de la obra de arte, volver a sus fundamentos y cuestionar los discursos previos: \xbfQu\xe9 hace de una obra una obra? \xbfPor qu\xe9 suponemos que una obra ha sido creada? \xbfQu\xe9 se expresa con el arte? La selecci\xf3n de autores aqu\xed referidos es arbitraria y parcial, pero no casual. Se han escogido pensadores y momentos hist\xf3ricos que, por su influencia en los dem\xe1s y por la carga transformadora de sus propuestas, son hoy paradigmas del pensar est\xe9tico.'