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b'Tal vez podamos convenir en que el auge de la cartograf\xeda se ha debido a una necesidad pol\xedtica m\xe1s que a una necesidad cient\xedfica. Desde Habermas (1973) aceptamos que todo conocimiento est\xe1 en funci\xf3n de alg\xfan inter\xe9s. C\xf3mo nombremos ese inter\xe9s no es poca cosa, pero siempre habr\xe1, acaso, m\xe1s de una posibilidad. La distinci\xf3n habermasiana entre inter\xe9s t\xe9cnico, pr\xe1ctico y emancipador sigue siendo muy \xfatil y sigue ense\xf1\xe1ndose en muchas escuelas de investigaci\xf3n. La clasificaci\xf3n que establecen Guba y Lincoln (2012) ampl\xeda un poco los planteamientos de Habermas y destaca nuevamente el papel central que ocupan los valores y las opciones pol\xedticas en nuestra forma de entender el conocimiento y la investigaci\xf3n. El gran avance de estos autores con respecto al C\xedrculo de Viena y al racionalismo cr\xedtico de Popper (1978) consiste en plantear que el inter\xe9s que orienta al cient\xedfico no es solo cient\xedfico, es tambi\xe9n y fundamentalmente pol\xedtico. Desde esta postura se deduce tambi\xe9n que todo conocimiento es pol\xedtico no solo porque pueda usarse de tal o cual manera, sino porque el conocimiento mismo responde a un proyecto de sociedad, a una visi\xf3n de la ciencia, de su uso, de su lugar en la comprensi\xf3n de nuestra realidad. La ciencia, el conocimiento, la investigaci\xf3n conllevan un proyecto, una forma de entender el mundo, una forma de proponerlo, una forma de modelarlo. Desde el punto de vista pol\xedtico muchas cosas han ocurrido en las ciencias sociales en los \xfaltimos treinta a\xf1os. Una de ellas, y tal vez una de las m\xe1s pedagog\xeda y territorio importantes, es que se ha ido tomando conciencia del car\xe1cter etnoc\xe9ntrico de sus investigaciones, de sus producciones de mundo. Como consecuencia de ello muchos cient\xedficos y cient\xedficas sociales se han propuesto visibilizar otras narrativas, otras formas de ver las cosas y la realidad. Una explosi\xf3n de relatos locales, micronarrativas, ha hecho su aparici\xf3n en distintas disciplinas y en los modos no disciplinares (Gibbons et al., 1994) de investigaci\xf3n social. A este fen\xf3meno ha contribuido mucho la cartograf\xeda social.'