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b'Gran parte de la filosof\xeda occidental y, en consecuencia, la ciencia y aun la misma teolog\xeda, han identificado el conocer con el pensar, conduciendo a un reduccionismo estrecho y nihilista. Una de las mayores revoluciones de nuestro momento cultural -avalada tambi\xe9n por los descubrimientos m\xe1s recientes de la f\xedsica cu\xe1ntica y de las neurociencias- consiste, precisamente, en la toma de conciencia de otro modelo de conocer, infinitamente m\xe1s rico y ajustado a lo real. El primero es el modelo mental, dualista, que conduce a un conocimiento por an\xe1lisis y reflexi\xf3n. El segundo es el modelo no-dual, se asienta en la consciencia o atenci\xf3n no mediada por la mente y conduce a un conocimiento por identidad. Ambos son complementarios: el primero se mueve eficazmente en el mundo de los objetos; el segundo, en el de la realidad no objetivable. De ah\xed que las cuestiones m\xe1s decisivas -\xbfqu\xe9 es la vida?, \xbfqu\xe9 es la verdad?, \xbfqui\xe9n es Dios?, \xbfqui\xe9n soy yo?...- solo puedan ser respondidas adecuadamente desde este segundo modo de conocer. El tr\xe1nsito de uno al otro requiere ejercitarse en pasar del pensamiento a la atenci\xf3n, porque solo acallando la mente es posible ver en profundidad, favoreciendo as\xed la vivencia honda, plena y gozosa de lo que somos. Necesitamos urgentemente otro modo de ver para poder vivir de otro modo.Enrique Mart\xednez Lozano (Guadalaviar, Teruel, 1950) es psicoterapeuta, soci\xf3logo y te\xf3logo. Es autor de varios libros y se halla comprometido en la tarea de articular psicolog\xeda y espiritualidad, abriendo nuevas perspectivas que favorezcan el crecimiento integral de la persona. Su trabajo asume y desarrolla la teor\xeda transpersonal y el modelo no-dual de cognici\xf3n.www.enriquemartinezlozano.com'