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b'Se analiza, desde un enfoque jur\xeddico, sin demeritar los aspectos hist\xf3ricos y pol\xedticos, los aportes efectuados a la configuraci\xf3n y consolidaci\xf3n del Derecho Humanitario de la Guerra Hispano-Grancolombiano o Ius in Bello Hispano-Grancolombiano, como categor\xeda normativa y dogm\xe1tica con una potente fundamentaci\xf3n \xe9tica, axiol\xf3gica, pol\xedtica y filos\xf3fica destinado a la humanizaci\xf3n y la regulaci\xf3n sobre la conducci\xf3n del conflicto armado internacional que represent\xf3 la lucha de independencia latinoamericana (1810-1830) sometiendo su ejercicio al Derecho y los principios de humanidad y civilidad, contenido en acuerdos humanitarios convencionales pactados entre La Gran Colombia y el Reino de Espa\xf1a como el Tratado de Armisticio y el Tratado de Regularizaci\xf3n de la Guerra (Trujillo, Venezuela, 1820) y dem\xe1s convenios, capitulaciones e instrumentos humanitarios bilaterales, interestatales y sinalagm\xe1ticos integrantes de un sistema regulatorio pro homine que, por su influencia normativa, devino como fuente jur\xeddica directa y primaria de los principios b\xe1sicos del Derecho Internacional Humanitario (DIH) vigente, destacando los aportes del derecho de la guerra espa\xf1ol y la humanizaci\xf3n de la guerra de estirpe bolivariana a su configuraci\xf3n. Estadistas guerreros de ambos Estados, forjaron el derecho humanitario de la guerra, en medio de mortales combates, sin ceder a la tentaci\xf3n de la venganza, que luego fue recogido y reflejado en el DIH actual, ampliando su radio de aplicaci\xf3n de modo multilateral en Europa, a partir de 1864, con la regulaci\xf3n ginebrina y hayense sobre la guerra, que tuvo en el Ius in Bello Hispano-Grancolombiano su punto de partida. Se resalta que la pol\xedtica, la negociaci\xf3n y la paz son inherentes a la dignidad humana, que no hay `guerra justa\xb4 y que la guerra es `odiosa\xb4. Con el papa Francisco (Enc\xedclica Fratelli Tutti, 2020-01-01) el autor dice: Entonces ya no podemos pensar en la guerra como soluci\xf3n, debido a que los riesgos probablemente siempre ser\xe1n superiores a la hipot\xe9tica utilidad que se le atribuya. Ante esta realidad, hoy es muy dif\xedcil sostener los criterios racionales madurados en otros siglos para hablar de una posible guerra justa. \xa1Nunca m\xe1s la guerra!. Libro homenaje al Bicentenario de los Tratados de Paz de Trujillo, Venezuela (1820/2020-01-01). Jes\xfas E. Caldera Ynfante, Ph.D.'