Libro disponible en 5 dias hábiles.

b"In Colegio de M\xe9xico, ga h\xebht'i ha ga tu y\xeb nhi n ribawi N mhu ribawi gi t\xe1'tu ximpikh\xebbi nt'ani ga kho'bu t\xeb\xebti ga'kharu be pi' n to hwati pi' in 1973 pu t\xe1'tu 'inkh\xebbi yoh mu' kha kha ga'kharu. P\xebkhi ga ro' re k\xefts'i rokut'ah\xeb ne ch'ahmu xi ga tu sosh\xeb ro'iwh\xeb ne be'm\xebni t'i n kho'bu t\xeb\xebti ga'kharu. Xi p\xebphi ga tu mewh\xeb n k'\xefna xi ga tu sosh\xeb mu ro'iwh\xeb ne be'm\xebni t'i ha ga tu p\xebntih\xeb p\xebchhi, ga'kharu xa' tu mewh\xeb teta baa ho' mhiti n siglo XXI.Ga tu paatih\xeb n kwenta yoh tu kha we'eh\xeb ga'kharu n In ribawi gi t\xe1'tu ximpikh\xebbi nt'ani ga kho'bu t\xeb\xebti ga'kharu be pi' n to hwati, p\xebchhi kan mu ran ribawi: ro' re k\xefts'i netowi ne ch'ahmu, p\xebphi ga ron tu m\xebhyu xi ga ron khana ximpikh\xebbi nt'ani kho'bu t\xeb\xebti ga'kharu xi pex ka r\xfa' khana p\xebntih\xeb mu' kha kha te'so n be'm\xebni t'i n tu p\xebntih\xeb p\xebchhi pi' khwe'tu hyabi in siglo xxi.Ga khwem p\xebya gin khana ribawi, p\xebchhi N ribawi gi t\xe1'tu ximpikh\xebbi nt'ani ga kho'bu t\xeb\xebti ga'kharu be pi' n to hwati ga ro'ma' pa pi' t'una rokunhowi ne t'una -in maya, in bot'u na, in n\xe1huatl 'ixta n tlahuica- xi gi t\xe1'tu p\xebnth\xeb n ronas chhori be baani ka' phi gi r\xfa' paatih\xeb n kwenta ret'\xebh\xeb.El Colegio de M\xe9xico public\xf3 en 1973 una primera versi\xf3n de la Historia m\xednima de M\xe9xico con el fin de proporcionar la dosis m\xednima de conocimiento hist\xf3rico requerido por cualquier mexicano de entonces. En esa peque\xf1a obra participaron cinco autores que plasmaron lo que en el momento se consideraba la visi\xf3n m\xe1s sint\xe9tica y acertada del pasado de este pa\xeds. Ediciones posteriores incorporaron un estudio adicional de los a\xf1os recientes, pero la obra permaneci\xf3 b\xe1sicamente inalterada hasta la llegada del siglo xxi.Sin apartarse del prop\xf3sito de concreci\xf3n y sencillez que gui\xf3 a la vieja Historia m\xednima de M\xe9xico, la presente es una obra completamente diferente: por sus siete autores, por su divisi\xf3n tem\xe1tica, por sus planteamientos, por su explicaci\xf3n, por su cobertura m\xe1s amplia y, sobre todo, por su visi\xf3n m\xe1s moderna y mejor fundada, tanto como lo permite el conocimiento m\xe1s avanzado y perfeccionado de que disponemos en estos primeros a\xf1os del siglo xxi.Haciendo eco de su talante polifac\xe9tico, ahora la Nueva historia m\xednima de M\xe9xico es traducida a cinco lenguas ind\xedgenas mexicanas -maya, matlatzinca, n\xe1huatl, tlahuica y yaqui- con la intenci\xf3n de acercar esta obra a las comunidades fundadoras de nuestro pa\xeds con las que, sin duda, todos tenemos una deuda hist\xf3rica."