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b'El Colegio de M\xe9xico 1973po keesam Jaleki jakko weeria etejori M\xe9xico betana jiosia yaarita yeu tomtak inimsan jakko weriata jalekisi yee juunetua betchiipo yaawak jabe M\xe9xicopo junak jakko joakamta betchiibo. Junama kaa bweu tekilpo mamnika nau am yaak into junama taapo weyeme kaa buuka ama kimaawak jue mamloita betana etejokai. Chea chukula inime intuchi jiosiam bemelasi joowaapo wate bemelasi ama kimaawak bemela wasuktiam betana, bweta junuentaka juni jume jiosiam kaa tua nakuliawak sillo XXIta naatekaapo naatekai.Ini boota kaa taaru into kaa obiachisi yaari juka yuuya Jaleki jakko weria etejori M\xe9xico betana jajasimekai, bweta inim tekilpo siime ala bemela: jume woobusanika a yaalame betana, bweituk kaa nanau teatuari, jitasa a teuwaapo, jaisa a teuwa, chea tebesi a teuwa into, chea junii, jaisa juka bemelak bitwaapo into chea tuisi a jinamatuawaapo, jita taabaawa waatiawaapo inim bemela wasuktiampo sillo XXIta naateepo.Ju Bemela jalaki jakko weria etejori M\xe9xico betana tuatewa, into kechia, kaa kia bemela jakko weeriata jipue bweituk chea tuisi yaari. Senu a ji\xb4ojnokbaeme chea buuk ama teune into chea machisi teuwawamta junak beja chea bejeek ama taaane into a ojyoileka a juuneiyane M\xe9xico jakko weeria betana.El Colegio de M\xe9xico public\xf3 en 1973 una primera versi\xf3n de la Historia m\xednima de M\xe9xico con el fin de proporcionar la dosis m\xednima de conocimiento hist\xf3rico requerido por cualquier mexicano de entonces. En esa peque\xf1a obra participaron cinco autores que plasmaron lo que en el momento se consideraba la visi\xf3n m\xe1s sint\xe9tica y acertada del pasado de este pa\xeds. Ediciones posteriores incorporaron un estudio adicional de los a\xf1os recientes, pero la obra permaneci\xf3 b\xe1sicamente inalterada hasta la llegada del siglo XXI.Sin apartarse del prop\xf3sito de concreci\xf3n y sencillez que gui\xf3 a la vieja Historia m\xednima de M\xe9xico, la presente es una obra completamente diferente: por sus siete autores, por su divisi\xf3n tem\xe1tica, por sus planteamientos, por su explicaci\xf3n, por su cobertura m\xe1s amplia y, sobre todo, por su visi\xf3n m\xe1s moderna y mejor fundada, tanto como lo permite el conocimiento m\xe1s avanzado y perfeccionado de que disponemos en estos primeros a\xf1os del siglo XXI.Haciendo eco de su talante polifac\xe9tico, ahora la Nueva historia m\xednima de M\xe9xico es traducida a cinco lenguas ind\xedgenas mexicanas maya, matlatzinca, n\xe1huatl, tlahuica y yaqui con la intenci\xf3n de acercar esta obra a las comunidades fundadoras de nuestro pa\xeds con las que, sin duda, todos tenemos una deuda hist\xf3rica.'