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b'Cuando leemos hoy a Neruda inevitablemente recorremos las vicisitudes de una figura que su nombre lexicalizado engloba. Se trata de una construcci\xf3n intrincada, compuesta por las personas po\xe9ticas de los libros, pero tambi\xe9n por los avatares de la biograf\xeda y por los usos que se le ha otorgado a esa construcci\xf3n a trav\xe9s del tiempo. La historia de la constituci\xf3n de "Neruda" como unidad reconocible es, en este estudio, la historia de c\xf3mo realidad, ficciones textuales y lectores se interconectan estrechamente, hasta el punto de que aquello que nombramos con el entrecomillado se constituye en un objeto complejo que agregaalgo m\xe1s a lo que tenemos por realidad. El prop\xf3sito de este libro es describir en qu\xe9 consiste ese "Neruda" y c\xf3mo se constituye como objeto hist\xf3rico y cultural. Para ello, se analizan diversas versiones de la biograf\xeda y las memorias y as\xed como recreaciones imaginarias del personaje en el mundo de la ficci\xf3n. Se presentan lecturas de Canto general, Estravagario y Fin de mundo, situ\xe1ndolos en sus contextos hist\xf3ricos y de recepci\xf3n. Se incluye un estudio del \xe1lbum fotogr\xe1fico que registra los disfraces de Neruda, en el marco del problema de la identidad y las m\xe1scaras.'