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b'Neste trabalho, o principal objetivo \xe9 investigar como o fil\xf3sofo Arthur Schopenhauer apresenta a compaix\xe3o (Mitleid) como fundamento da moral. Para isso, realizou-se uma an\xe1lise das principais obras do pensador, mais especificamente em O mundo como vontade e representa\xe7\xe3o e em Sobre o fundamento da moral, nas quais \xe9 poss\xedvel identificar o cerne de seu pensamento \xe9tico-moral. Buscou-se situar o pensador dentro de um cen\xe1rio panor\xe2mico hist\xf3rico e filos\xf3fico mais amplo, a fim de compreender melhor sua vida e sua filosofia que, centrada numa proposta de Pensamento \xdanico, intenciona decifrar o enigma do mundo por meio de sua concep\xe7\xe3o de Vontade e Representa\xe7\xe3o. A partir disso, foram delineados os pontos centrais da cr\xedtica de Schopenhauer ao Imperativo Categ\xf3rico kantiano, fundamento moral vigente em sua \xe9poca, para que, com base nesse exame, emergisse como proposta a resposta schopenhaueriana segundo a qual a moral n\xe3o pode estar fundada nem em compreens\xf5es teol\xf3gicas, nem normativas, nem deontol\xf3gicas, por constitu\xedrem-se em express\xf5es eivadas de motiva\xe7\xf5es antimorais. Ao contr\xe1rio, a partir de uma metaf\xedsica dada, conclui-se que a \xfanica e genu\xedna motiva\xe7\xe3o moral para Schopenhauer ser\xe1 a compaix\xe3o, fonte da justi\xe7a e da caridade como virtudes aut\xeanticas. Que esta pesquisa possa contribuir para a edifica\xe7\xe3o de leitores dentro e fora do universo acad\xeamico.'