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b'Hay una opci\xf3n radical de pensamiento entre el ser y la conciencia, entre la trascendencia y la inmanencia. El autor, m\xe1s que exponer el realismo metaf\xedsico, nos ofrece una reflexi\xf3n sobre el inicio mismo de esa posibilidad. "No hablamos nosotros del ser en general, ni mucho menos del Ser absoluto, sino del ser de unas cosas que no tienen en s\xed mismas la raz\xf3n por la que existen y que, sin embargo, son: este es el problema".Tras una s\xedntesis de la metaf\xedsica del acto de ser, con textos de Tom\xe1s de Aquino, Gilson, Fabro, etc., y unas reflexiones sobre la validez de la prueba metaf\xedsica de la existencia de Dios, el autor expone la segunda actitud: la opci\xf3n de inmanencia. Al analizar la estructura de esa opci\xf3n, y el paso de la opci\xf3n a la certeza, se\xf1ala dos componentes: libertad y fundamento. En la opci\xf3n por el ser hay m\xe1s fundamento que libertad. En la de inmanencia, m\xe1s libertad que fundamento.'