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b'Durante medio siglo, la producci\xf3n cultural en Colombia se ha desarrollado bajo la sombra del realismo m\xe1gico, en particular las obras de Gabriel Garc\xeda M\xe1rquez, en las que los fantasmas cuentan historias sobre el pasado violento del pa\xeds y advierten sobre un futuro desolador. D\xe9cadas despu\xe9s, la violencia en Colombia no da tregua, pero los recursos cr\xedticos del realismo m\xe1gico ya no ex\xadplican estos nuevos ciclos de la violencia en el pa\xeds, lo que da origen al realismo espectral. A lo largo de estas p\xe1ginas, Juliana Mart\xednez argumenta que novelis\xadtas, cineastas y artistas contempor\xe1neos desde Evelio Rosero y William Vega hasta Beatriz Gonz\xe1lez y Erika Diettes comparten una preocupaci\xf3n formal y tem\xe1tica por lo espectral, pero cambian el foco de lo que el fantasma es a lo que el espectro produce. Estas obras no hablan de fantasmas, sino que utilizan la espectralidad para desestabilizar la realidad, lo que implica desafiar la autori\xaddad de la visi\xf3n y la cronolog\xeda hist\xf3rica de la modernidad, al tiempo que desmercantilizan los modos de representar la violencia. Lo anterior crea un espacio cr\xedtico para reflexionar sobre la relaci\xf3n entre \xe9tica y est\xe9tica en contextos de violencia, y ofrece alternativas que buscan justicia y reparaci\xf3n simb\xf3lica para sus v\xedctimas. M\xe1s all\xe1 del fantasma plantea una nueva perspectiva de la pol\xedtica y la \xe9tica de la representaci\xf3n por medio de una est\xe9tica espectral, relevante para una variedad de contextos sociohist\xf3rico.'