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b'Judith Farberman; Mar\xeda Laura Salinas; Ana A. Teruel; Sonia Tell; Lorena B. Rodr\xedguez; Diego Escolar; Guillermina Esp\xf3sito; Antonio Escobar Ohmstede; Rossana Barrag\xe1n; Ana Mar\xeda Lema; Hugo Contreras Cruces; Milton Godoy Orellana; Ignacio TelescaHasta hace muy poco la Argentina era considerada una naci\xf3n blanca y europea. La historiograf\xeda y la antropolog\xeda hab\xedan asumido que la poblaci\xf3n aborigen de las \xe1reas de m\xe1s antigua colonizaci\xf3n del pa\xeds como Cuyo, el antiguo Tucum\xe1n, C\xf3rdoba y el litoral paranaense, hab\xeda desaparecido o transmutado en criollos hacia fines del siglo XVIII.En el marco de los procesos de resurgimiento de identidades ind\xedgenas que se dieron desde la d\xe9cada de 1990 en esos espacios, el asidero hist\xf3rico de sus demandas de reconocimiento y territorios fue impugnado bajo el argumento de que hab\xeda un vac\xedo de casi dos siglos entre su supuesta extinci\xf3n y su milagrosa reaparici\xf3n.Este libro ofrece estudios recientes que, a partir de fuentes in\xe9ditas y nuevas preguntas, demuestran la continuidad de marcas \xe9tnicas, tradiciones pol\xedticas, luchas judiciales y archivos ind\xedgenas en el coraz\xf3n de la Argentina criolla traspasando el umbral de la colonia hasta los siglos XIX y XX.Finalmente brinda una mirada latinoamericana sobre la problem\xe1tica al incorporar -a modo de enlaces contextuales- trabajos sobre M\xe9xico, Bolivia, Chile y Paraguay desde los cuales buscar puntos de comparaci\xf3n tanto sobre los procesos en s\xed mismos, como sobre las miradas y preguntas que se han formulado las tradiciones nacionales de investigaci\xf3n.'