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b'O ponto crucial e o princ\xedpio essencial da miss\xe3o universal da Igreja \xe9 a Grande Comiss\xe3o do Senhor Jesus Cristo que \xe9 baseada nas Suas \xfaltimas palavras aos Seus disc\xedpulos: Portanto, v\xe3o e fa\xe7am disc\xedpulos de todas as na\xe7\xf5es, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Esp\xedrito Santo (Mt 28.19). A partir dessa afirma\xe7\xe3o principal mencionada por Jesus Cristo e, como o t\xedtulo deste livro mostra, a presente obra tem a inten\xe7\xe3o de apresentar os pressupostos sociol\xf3gicos, culturais e teol\xf3gicos que podem ser claramente percebidos na a\xe7\xe3o mission\xe1ria da Igreja primitiva e contrast\xe1-los com a pr\xe1tica mission\xe1ria da Igreja contempor\xe2nea. O Cristianismo e a Igreja a rela\xe7\xe3o \xedntima do Cristianismo com a Igreja era desde come\xe7o da sua hist\xf3ria insepar\xe1vel , nas suas ra\xedzes hist\xf3ricas, nasceram atrav\xe9s do juda\xedsmo antigo. Mas, a mensagem crist\xe3 tinha uma dimens\xe3o universal e uma perspectiva intercultural, ou seja, o kerygma deveria ser expresso com os meios da comunica\xe7\xe3o e do entendimento local de cada cultura. Nesse contexto, a influ\xeancia do helenismo com a sua l\xedngua e sua Paid\xe9ia-educa\xe7\xe3o, que \xe9 evidente na sua literatura, foi decisiva para a mensagem do Evangelho expandir em menos de quatro s\xe9culos em todos os povos do Imp\xe9rio Romano e al\xe9m das suas fronteiras. O mundo que a Igreja nasceu e cresceu era, desde o s\xe9culo IV a.C., o mundo da cultura hel\xeanica, que prevalecia no pr\xf3prio Imp\xe9rio Romano.'