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b'El Tomo II se dedica a la adivinaci\xf3n por dilogg\xfan, detallando los Odd\xfan (signos) y sus combinaciones (Tonti o Meyi). Aqu\xed Nicol\xe1s Valent\xedn Angarica contin\xfaa su tarea de recopilador y transmisor de la Regla de Osha, consolidando su reputaci\xf3n como uno de los intelectuales religiosos m\xe1s influyentes del siglo XX cubano. Conocido como Ob\xe1 Tol\xe1, fue oriat\xe9 -maestro de ceremonias- y pedagogo de su fe, decidido a conservar para las nuevas generaciones un cuerpo doctrinal sistem\xe1tico.\nEl tomo compila 51 patakines y sus variantes, cada uno acompa\xf1ado de advertencias, prescripciones rituales y consejos para interpretar las consultas. Angarica organiza el material de forma sistem\xe1tica, lo que lo convierte en una herramienta de consulta directa para oriat\xe9s. En sus p\xe1ginas aparecen los matices de cada letra: prohibiciones alimentarias, advertencias sobre enfermedades, consejos de conducta, presagios de suerte o desgracia, y la relaci\xf3n de cada signo con orishas espec\xedficos.\nM\xe1s que un simple registro ritual, este volumen transmite una visi\xf3n del mundo, donde lo sagrado se entrelaza con la vida cotidiana: viajes, pleitos, herencias, matrimonios, comercio. El Manual del oriat\xe9 demuestra as\xed que el dilogg\xfan es un lenguaje simb\xf3lico capaz de ordenar la experiencia social y espiritual de toda una comunidad.'